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Ateos
Mi expediente
¿ Acaso era un tonto ... ?
¡
Se ve y se oye cada cosa ...!
Aunque me siento
reconfortado por la respuesta del Defensor del Pueblo. Pero principalmente
por la del Presidente del Gobierno en particular y en general del
Gabinete de la Presidencia pues entiendo que me dan la razón.
Mi expediente
¿ Acaso era un tonto ... ?
¡
Se ve y se oye cada cosa ...!
Aunque me siento
reconfortado por la respuesta del Defensor del Pueblo. Pero principalmente
por la del Presidente del Gobierno en particular y en general del
Gabinete de la Presidencia pues entiendo que me dan la razón.
Mi expediente
¿ Acaso era un tonto ... ?
¡
Se ve y se oye cada cosa ...!
Aunque me siento
reconfortado por la respuesta del Defensor del Pueblo. Pero principalmente
por la del Presidente del Gobierno en particular y en general del
Gabinete de la Presidencia pues entiendo que me dan la razón.
Mi expediente
¿ Acaso era un tonto ... ?
¡
Se ve y se oye cada cosa ...!
Aunque me siento
reconfortado por la respuesta del Defensor del Pueblo. Pero principalmente
por la del Presidente del Gobierno en particular y en general del
Gabinete de la Presidencia pues entiendo que me dan la razón.
Mi expediente
¿ Acaso era un tonto ... ?
¡
Se ve y se oye cada cosa ...!
Aunque me siento
reconfortado por la respuesta del Defensor del Pueblo. Pero principalmente
por la del Presidente del Gobierno en particular y en general del
Gabinete de la Presidencia pues entiendo que me dan la razón.
Mi expediente
¿ Acaso era un tonto ... ?
¡
Se ve y se oye cada cosa ...!
Aunque me siento
reconfortado por la respuesta del Defensor del Pueblo. Pero principalmente
por la del Presidente del Gobierno en particular y en general del
Gabinete de la Presidencia pues entiendo que me dan la razón.
Mi expediente
¿ Acaso era un tonto ... ?
¡
Se ve y se oye cada cosa ...!
Aunque me siento
reconfortado por la respuesta del Defensor del Pueblo. Pero principalmente
por la del Presidente del Gobierno en particular y en general del
Gabinete de la Presidencia pues entiendo que me dan la razón.
Entrevista de Eduardo Mazo a Manuel Sánchez Montalbán
- ¿Por qué corrompe siempre el poder?
- Porque convoca el triste riesgo de ser más que nadie.
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Sobre Bus ateo, Autobus, Sectas, Ateos , Ateismo
" Libro de los enxiemplos del conde Lucanor et de Patronio", obra del Infante Don Juan Manuel (1282-1349), duque de Peñafiel y marqués de Villena , nieto del rey Fernando el santo
De lo que contefcio a vn rey con tres hombres burladores que fizieron vn paño
El conde Lvcanor fablaua otra vez con Patronio fu sonfejero, & dixole.
Patronio vn hombre vino a mi & dixome vn muy gran fecho, & dame a
entëder que fera muy grande mi pro, pero dize que lo non fepa hombre del
mundo por mucho que yo en el fie, & tanto me encarefce que guarde efta
poridad falta que dize que fi a hombre del mundo lo digo & defcubro, que
toda mi fazienda & la mi vida es muy gran peligro de fe perder.
Y porque yo fe que hombre non vos, podria dezir cofa que vos lo entendades fi fe dize por bien o por algun rngaño, ruego vos ¨q me digades lo que vos parefce en efto. Señor conde dixo Patronio, para que vos entendades, al mi cuidar lo que vos mas cumple fazer en efto, plazer me ya ¨q fupieffedes lo ¨q aconteício a vn rey con tres höbres burladores ¨q vinieron a el. Y el conde le pregunto como fuera aquello.
Historia
Señor conde dixo Patronio, tres
hombres busrladores vinieron a vn Rey & dixeronle que eran muy buenos
maesftros para hazer paños, feñaladamente que hazian vn paño, que todo
hombre que non fue ffe fijo de aqul padre que todos dezian, que veyan el
paño, mas al que non fue ffe fijo de aquel padre que el tenia y que las
gentes deziä que non podria ver el paño. Y al Rey plugo mucho defto
teniendo que por aquel paño podria faber quales homes del fu reyno eran
fijos de aquellos que deurian fer fus padres, o quales no. Y poor efta
manaera ¨q podria enderezar mucho lo fuyo, ca los moros no heredan cofa de
lo de fu padre fi no verdaderamente fus fijos. & para ello mando les dar
vn palacio en que fizieffen aquel paño.
Y ellos
maeftros
que texian & dezian las figuras & las cofas que auia en el paño, & oyo al
Rey como lo auia vifto, y que el no le veya, tuuo que non era fijo de aquel
padre que el cuydaua, que por effo non lo viera, & tuuo que fi gelo
fupieffen que perderia toda fu honra, & porende comenzo a loar el paño,
tanto como el rey é mas. Y defque torno al rey & le dixo que viera el paño y
que era el mas noble & las mas apuefta cofa del müdo, tuuole el rey aun
por mas mal andante, & penfo que el alguazil viera el paño, y que pues
non lo viera que ya non auia dubda, que el no era fijo del rey que el
cuydaua, e porende comenzo a loar e de afirmar la vondad
de la nobleza del paño,
de los maeftros
que tal obra fabian fazer, e otro dia embio el rey otro fy priuado e
conteciole como al rey e a los otros que vos dixe, mas defta guifa y por
efte recelo fueron engañados el rey e quantos fueron en fu tierra, ca
ninguno no ofaba dezir que non via el paño,
e affi paffo efte pl eyto fafta que vino vna gran fiefta, e dixeron todos al
rey que viftiefle de aquellos paños para la fiefta, e los maeftros
truxeronlos embueltos en muy buenas fabanas, & dieron a entender que
desboluian el paño, & preguntaron al rey que queria que tajaffen de aquel
paño, & el rey dixo quales veftiduras queria, e ellos dauan a entender que
tajauä y metian el talle, que auia de auer las veftiduras, e defpues que la
cofian, & quando el dia de la fiefta vino vinieron los maeftros al rey
con fus paños tajados
y cofidos, & fizieróle entender que lo veftian y ¨q le tallauran los paños,
affi lo fizieron fafta que el rey tuuo que era vellido, ca el non fe
atreuia a dezir que non via el paño, e defque fueve ftido tambien como
auedes oydo caualgo por andar por la villa, mas de tanto le auino bien que
era verano e defque las gentes lo vieron affi venir e fabian que el que no
via aquel paño que non era fijo del padre ¨q cuydaua cada vno cuydaua que lo
veyan los otros, e ¨q pues el non los veya que feria perdido e deshonrado fi
lo dixeffe, e por efto finco aquella poridad guardada ¨q non fe atreuio
ninguno a defcubrirla fafta que vn negro que guardaua el cauallo del rey
que non auia que perder pudieffe: llego al rey e dixole. Señor a mi no me
empece que me tengades por fijo de aquel que yo digo nin de otro, e porende
digo vos que foy cierto que vos detnudo ydes, Y el rey comenzole a maltraer,
diziëdo que porque non era fijo de aquel padre que el cuydaua, que por effo
no veya los fus paños & defque el negro efto dixo, otro que lo oyo dixo efo
mefmo, & affi lo fueron diziendo, fafta que el Rey & todos los otros
perdieron el recelo de conofcer la verdad, y entendieron el engaño que los
burladores auiä fecho.
Y quando los fueron a bufcar, non los fallaron, ca fe fueron con lo que auian lleuado al rey por el engaño que auedes oydo.
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Si alguien consiguiera demostrarme
la existencia de Dios , de un Dios parecido al de las religiones
monoteístas, me haría el hombre más feliz del universo. Y yo, a cambio de
esta felicidad, en agradecimiento, me convertiría en su esclavo. Daría mi
vida por él y por él...: humillado y servil cual buen esclavo, me encantaría
complacerle y obedecerle en todos cuantos caprichos o arbitrariedades se le
antojara mandarme . O humillarme.
